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第54章 秋收(一) - 第2页
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    “我们没办法从当时人们的角度看问题,只能从后世角度看问题。每次改朝换代并没有解决产生社会矛盾的根本问题。而且每次改朝换代中,死掉的绝大多数人都是普通百姓。中国文明发展的尝试被打断,很多领域的积累荡然一空,只能重新来过。所以从后世角度看,破坏的作用要更大一些。文明党在中国现阶段的目标,就是解决这个问题。”

    青年同志们没说话,大家都期待的看着何锐。何锐继续讲述,“小农社会的生产力水平低,与之相比,工业化国家的生产力几乎是无限的。而科技发展又能极大促进生产力发展进程。只有让中国发展成一个工业国,才能跳出几千年来的治乱循环,进入新的文明发展阶段。”

    “文明的核心构成是生存与发展。生存与发展的实现方式,表现为生产与分配。生产与分配在实际应用上,则表现为效率与公平的不可解。效率与公平的不可解的问题并非是现在才被发现。两千五百年前,中国先贤老子就在《道德经》里面讲,天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。这个不可解在于人性的贪欲,但同时,提高生产力的源动力也在于人性的贪欲。”

    看到一些青年同志因为贪欲这个词而微微皱眉,何锐笑道:“但同志们需要注意的是,贪欲的表现并不完全一样,有的人贪财,有的人贪名,也有人对未知事物充满无尽的渴望。你们说说,你们都贪什么?”

    听到这里,青年们笑了。徐乘风问道:“督军,贪欲我们肯定都有,但我认为,贪欲不能无限制的发展。就比如地主们的贪欲无限的话,就会恨不得全天下的土地都归其所有。这么想想倒是无所谓,真的做起来,必然导致无数悲剧。所以靠国家制度来解决。但是,公平又该怎么实践?”
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